Wiener Hausarzt als Mittler zwischen Schul- und Ganzheitsmedizin WIEN – Eher ungewöhnlich, dass Ende der 50er Jahre in Nablus – damals noch Königreich Jordanien – eine Sängerin in arabischer Sprache Wiener Lieder vorträgt und damit auch bei Teenagern Furore macht. Zu ihren Fans gehörte damals auch Maher Damen-Barakat, der in [...]]]> Medical Tribune Nr. 46 / Freitag, 17. November 2000

Wiener Hausarzt als Mittler zwischen
Schul- und Ganzheitsmedizin
WIEN – Eher ungewöhnlich, dass Ende der 50er Jahre in Nablus – damals noch Königreich Jordanien – eine Sängerin in arabischer Sprache Wiener Lieder vorträgt und damit auch
bei Teenagern Furore macht. Zu ihren Fans gehörte damals auch Maher Damen-Barakat, der in Nablus die voruniversitäre Ausbildung erhielt. Der ambitionierte und aufgeweckte Studiosus– im Arabischen hat man natürlich einen anderen Ausdruck dafür – träumte nicht nur von der Sängerin, sondern auch von der Stadt, über die sie so gut singen konnte: von Wien an der Donau.

„Diese Lieder aus und über Wien haben sich bei mir so eingeprägt, dass ich, als die Frage eines Studiums aktuell wurde, ohne viel zu überlegen beschloss, in Wien Medizin zu studieren“, bekennt Dr. Maher Damen-Barakat heute.
Über einen kleinen Umweg hat Dr.Maher Damen-Barakat sein Berufsziel erreicht und ist ausserdem gleich in Wien sesshaft geworden. Kunststück,
hat er doch eine Wienerin geheiratet.
Heute hat der Österreicher beduinischer Abstammung eine gut gehende
Praxis im 23. Wiener Gemeindebezirk,und führt auf Wunsch auch ganzheitsmedizinische
Behandlungen durch. Er fühlt sich als Mittler zwischen der Medizin
des Okzidents und des Orients.
Jetzt hat er ein Buch über die Arabische Naturheilkunde geschrieben.
Grund genug für Medical Tribune, den an der Schwelle zweier Kulturen stehenden
Arzt für Allgemeinmedizin in seiner Wiener Praxis aufzusuchen, um Näheres
über die arabische Medizin zu erfahren.
„Im Juni 1961 kam ich nach Wien. Mir hat es hier gleich sehr gut gefallen, die
im Gedächtnis verbliebenen Wiener Lieder hatten nicht zu viel versprochen.
Eine Sache aber bereitete mir Probleme: Ausser Arabisch beherrschte ich damals
nur einigermassen Englisch, von Deutsch hatte ich keine Ahnung. Ich
habe zwar einen deutschen Sprachkurs besucht, aber den Vorlesungen konnte
ich lange Zeit nicht folgen. Um für meinen Vater nicht allzu viel Geld zu kosten
– zwei meiner sechs Geschwister studierten auch – beschloss ich, vor dem
Medizinstudium noch eine Zwischenstation einzulegen. 1964 liess ich mich
im Wiener AKH zum medizinisch-technischen Analytiker ausbilden. 1967 habe
ich diese Schule erfolgreich abgeschlossen und begann dann unter Prof. Husslein
im Labor der 2. Frauenklinik zu arbeiten. Zehn Jahre war ich also medizinisch-
technischer Assistent, studierte aber gleichzeitig nebenbei Medizin, ab
1972 wieder intensiv.“
1976 hat er sein Berufsziel erreicht. Er promovierte, arbeitete als Assistent und
eröffnete 1980 eine Praxis für Allgemeinmedizin.
Wie beurteilt er heute rückblickend seine Wiener Zeit?
„Ich erlebte hier in Wien eine schöne und herzliche Zeit. An der Uni selbst wurde ich nie benachteiligt. Ressentiments gegen Fremde hat es auch damals
gegeben, nicht aber in dem Ausmass und mit dieser Polarisierung wie heute.“

Wie ist nun Dr. Maher Damen-Barakat zur Ganzheitsmedizin gekommen?

Da habe es zunächst einen langen Entwicklungsprozess
gegeben, meint er. Dann aber sei es zu einem plötzlichen Schub in Richtung Ganzheitsmedizin gekommen: „Schon während meiner Ausbildung zum medizinisch-technischen Assistenten bin ich immer wieder mit der Schulmedizin in Berührung gekommen, erst recht dann während des Medizinstudiums. Aber mit diesem
Ausdruck konnte ich eigentlich nichts richtiges anfangen. Ich weiss natürlich, dass an jeder medizinischen Fakultät der Welt eine gewisse ,Schule’ gelehrt wird, die auf wissenschaftlichen Grundlagen beruht. Diese Schulmedizin bildet eine der Säulen der Medizin und ohne diese Säule gibt es keine Medizin.
Das bedeutet aber nicht, dass es schlecht ist, wenn man sich auch mit der
biologischen Medizin und mit der Erfahrungsmedizin beschäftigt. Ich habe schon während meiner ersten Jahre als Arzt erkannt, dass man aus mehreren Ebenen besteht.
Um erfolgreich zu sein, muss man sich auch mit anderen Ebenen und mit anderen Bereichen beschäftigen können. So ist langsam die Erkenntnis bei mir gereift, dass ich die
Schmerzen meiner Patienten zwar lindern, aber manchmal nicht heilen kann.
Ich habe auch gemerkt, dass wir Ärzte viel zu viel von ,Krankheiten’ sprechen
und dann einfach nicht weiterkommen.
Wir sollten daher lieber von ,kranken Menschen’ sprechen, dann kommen wir weiter.
Wenn wir Ärzte uns auf ,Krankheit’ reduzieren, reduzieren wir auch die Heilung. Es hat mir als pathophysiologisch ausgebildeter Arzt immer weh getan, dass ich meinen kranken Patienten etwas Blockierendes geben muss, um ihre Beschwerden zu lindern. Alle
diese Mittel bringen diese aber nicht auf Dauer zum Verschwinden. Im Körper schlummern sie weiter. Folgerichtig habe ich mir dann gedacht: Gut, mit meinen Mitteln lindere ich die Krankheit für einen begrenzten Zeitraum, z.B. für 24 Stunden. Man kann auch sagen, ich manage sie für diesen Zeitraum. Oder im übertragenen Sinn, dass ich
ihnen ,Krücken’ für eine begrenzte Zeit gebe, dass ich sie aber nicht heilen kann.
Ich bremse die Symptome nur ab. Deshalb verordnen wir Ärzte so viele blockierende Substanzen wie Betablocker, ACE-Hemmer, Prostaglandinantagonisten.
Wir verordnen Virostatika, hemmen die Bakterienausbreitung und können sogar jede Abstossungsreaktion nach Organverpflanzungen unterdrücken.
Das heisst also, ich blockiere immer etwas, was eigentlich fliessen sollte. Das
machen die Naturvölker anders: Sie wollen fliessen lassen. Ist das nun Scharlatanerie,
was ich da propagiere? Ich habe vor zwanzig Jahren Akupunktur gelernt, zu einem Zeitpunkt, als noch alle gesagt haben, das sei Humbug und Scharlatanerie. Jetzt wird sie sogar an den Universitäten gelehrt und ist allgemein anerkannt!“
Die Grenze zur Ganzheitsmedizin hat Dr. Maher Damen-Barakat laut eigener
Angabe vor sechs Jahren überschritten.
Folgendes Erlebnis war dafür ausschlaggebend:
„Ich hatte damals einen Patienten, dem ich wegen einer Allergie dauernd Kortison verschreiben musste.
Der ist eines Tages zu mir gekommen und hat mir gesagt: ,Herr Doktor, Sie haben mir wegen meiner Allergie stets geholfen, dafür bin ich ihnen dankbar.
Ich war aber jetzt in Deutschland und habe da einige Naturheilverfahren kennen
gelernt, darunter auch die Bioresonanz.
Herr Doktor, ich muss Ihnen sagen, das ist ein Traum.’
Eigentlich hätte ich jetzt meinem ehemaligen Patienten sagen müssen, dass
das alles Blödsinn ist. Ich habe das nicht getan, bin nach Deutschland geflogen
und habe mich dort informiert. Ich wollte wissen, ob Schwingungen zwischenmenschlicher Beziehungen wirken oder nicht. Welche Bedeutung haben feinstoffliche Strukturen? Diese feinstofflichen Strukturen und diese Schwingungen
kann man bis jetzt mit keinen Methoden nachweisen. Das bedeutet aber nicht, dass es sie nicht gibt und auch nicht, dass sie schlecht sind. Sie anzuwenden, nennt man Bioresonanztherapie.
Ich arbeite auch mit Holopathie, das bedeutet, dass ich mit der Elektropunktur
arbeite. Ich vermesse bestimmte Punkte im menschlichen Körper und schaue, wo ein energetischer Widerstand besteht. Das gibt mir Auskunft darüber, wo der Mensch nicht so stabil ist. Dann kann ich beginnen, ihn mittels Elektroden zu stabilisieren, die er in die
Hand nimmt. Ausserdem mache ich noch Biofeedback und Magnetfeldtherapie.“
Diese komplementären Methoden wendet Dr. Maher Damen-Barakat nur ausserhalb der normalen Sprechstunden an und hält somit seinen Kassenvertrag peinlich ein. Rund zehn Prozent seiner Klientel entschliessen sich für diese Therapieformen.

Warum hat Dr. MaherDamen-Barakat nun gemeinsam mit Dr. Gert Baumgart ein Buch über die arabische Naturheilkunde geschrieben?
„Schon bald nach meiner Praxiseröffnung habe ich schmerzlich erfahren müssen, dass man mit der Schulmedizin bald an die Grenzen kommt und den Patienten dann nicht mehr helfen kann.
Da habe ich mich an den arabischen Gelehrten und Arzt Rhazes erinnert, der vor 1100 Jahren lebte und der 30 medizinische Werke schrieb. Ein Satz ist mir in Erinnerung geblieben: Die Wahrheit in der Medizin ist ein Ziel, das man nie erreichen kann. Alles, was in den Büchern steht, ist viel weniger wert als die Erfahrungen eines Arztes, der denkt und überlegt. Diese Sätze haben mich sehr beeindruckt, und ich habe lange
darüber nachgedacht. Für mich sendet jeder Kranke, der mir seine Beschwerden
schildert, bestimmte Signale aus. Diese Signale meiner Patienten nehme ich ernst und als Leitlinie meiner Behandlung.
Das haben auch schon die alten arabischen Ärzte so praktiziert. Wie ich schon anfangs sagte, heisst Akupunktur ,fliessen lassen’. Durch dieses ,Fliessen’ nimmt man die Hindernisse weg, die irgendwo einen Meridian blockieren.
Wenn es dann wieder ,fliessen’ kann, aktiviert man die Selbstheilungskräfte des Patienten.“
In seiner ehemaligen Heimat hat der heranwachsende Maher Damen-Barakat
die Volksmedizin der Grossmütter und Mütter kennen gelernt: „Diese arabische
Volksmedizin bringe ich in meine Praxis gerne ein“, erzählt er und zieht den Schluss: „Die Menschen sind heute des ewigen Tabletteneinnehmens müde, und sie suchen nach Naturheilmethoden.
Die Akzeptanz dafür ist vorhanden. Man muss die Patienten aktivieren.
Darin sehe ich auch eines meiner therapeutischen Ziele. Dass es dabei auch
Scharlatane gibt, weiss ich. Die gab’s ebenso in der arabischen Medizin. Damit
muss man als Arzt leben.“
Vorläufig muss der Kollege aus Jordanien vor allem mit der Schulmedizin leben und nach den Leitlinien der Krankenversicherungen seine Therapien durchführen.
Er meint aber trotzdem: „Die Medikamentenpolitik der Kassen ist eine Katastrophe. Als Arzt nur Reparaturarbeiten am Patienten durchzuführen,
ist nicht zielführend. Nur die Krankheit als solche zu behandeln ist zu wenig, man muss vielmehr den kranken Menschen als Ganzes behandeln.
Der Ganzheitsmedizin gehört die Zukunft.
Ich sehe meine Arbeit als eine Dienstleistung, die ich meinen Patienten anbiete.
Die waren es ja auch, die mir diesen Weg gezeigt haben. Ich will sie
beraten und versuchen, sie auch zu heilen. Da muss ich fachüberschreitend
handeln.“
Wie steht Dr. Maher Damen-Barakat nun zur heutigen Hightech-Medizin?
„Die moderne Medizin kann viel bewirken. Denken wir nur an die grossen
Erfolge der Transplantationsmedizin.
Wenn sie aber nur lebensverlängernd wirkt, werden immer mehr Menschen
chronisch krank. Unsere moderne Konsumgesellschaft erzeugt Sehnsüchte.
Diese Sehnsüchte haben heute schon Kinder ab dem 12. Lebensjahr. Ein Ungleichgewicht
zwischen Vernunft und nicht erfüllbaren Sehnsüchten erzeugt kranke Menschen, daher auch kranke Kinder. Da braucht es einen Stabilisator und den bringt die Komplementärmedizin ein.“

Der heute 58-jährige Kollege wälzt auch schon Zukunftspläne. Er wird zwar zum gegebenen Zeitpunkt in Pension gehen, aber weiterhin ärztlich tätig sein:
„In der Pension werde ich mich dann ganz auf die Komplementärmedizin konzentrieren. Mein Traum wäre es, eine Gemeinschaftspraxis zu führen, in der ich mit von mir angestellten Ärzten harmonisch zusammenarbeiten kann”, meint abschliessend Dr. Maher Damen-Barakat.

Medical Tribune Nr. 46 / Freitag, 17. November 2000